去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤，意思是(shì)恐怕(pà)人们(men)会(huì)说坏话、害怕批(pī)评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(c曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗í)作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期(qī)·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人也是悲伤(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都(dōu)没有，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚(wǎn)上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的(de)画面，感情(qíng)到了极(jí)点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动(dòng)词作(zuò)名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要担心（状语修饰(shì)语，停留(liú)……之前(qián)）

　　3.世(shì)界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动(dòng)词，别人(rén)说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区(qū)别（动词用作名词，这(zhè)是指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批评(píng)指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家范仲淹于庆历六(liù)年(nián)九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊(zhuó)浪(làng)排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和(hé)星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉(huī)，山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体；商(shāng)人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在(zài)悲啼(tí)，登上这座(zuò)楼啊，就(jiù)会有(yǒu)一(yī)种离(lí)开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评(píng)烂启(qǐ)指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴(qíng)朗时(shí)带给人的不同感受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也表达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐(lè)”的爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然(rán)界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全文的(de)重心(xīn)放到(dào)了纵议(yì)政治理想方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体(tǐ)，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐(xié)，用排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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