夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾的(de)。

　　关(guān)于夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里以及夷洲今是何地？，夷州(zhōu)是(shì)今天的(de)何地，夷洲是哪里，夷州(zhōu)是今天的什么地(dì)方，夷洲是什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

夷洲今是(shì)何(hé)地，夷(yí)洲是哪里

　　三国时期的(de)“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台(tái)湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的(de)相关记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的(de)一(yī)段叙述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将(jiāng)军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣(qiǎn)方(fāng)士徐福将童男(nán)童女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙(xiān)药，止此(cǐ)洲不(bù)还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志(zhì)》：沈(shěn)莹（三(sā宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府n)国时代(dài)吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年(nián)至(zhì)280年之(zhī)间(jiān)），对(duì)于“夷(yí)州”，又提供了以下的(de)线索：夷州在(zài)临海郡东(dōng)南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四(sì)面是山，众(zhòng)山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号为王，分(fēn)划土(tǔ)地，人民各自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五(wǔ)谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时(shí)，各不宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画，其(qí)内(nèi)有文章(zhāng)，好以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什么地区

　　夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙(zhè)江宁(níng)海往(wǎng)南(nán)一带）东南两千(qiān)里，由(yóu)此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二(èr)百十卷(juǎn)）中(zhōng)写道：“琉求(qiú)，在南(nán)海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷(yí)洲”在(zài)临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王射的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既(jì)生五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时(shí)，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文(wén)章，好以为(wèi)饰(shì)也。

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