戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗(ma),戴(dài)是独体字吗什么结构是(shì)不是独体字,是半(bàn)围住(zhù)结构的。
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戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独体字吗(ma)什么(me)结构(gòu)
不是独(dú)体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住(zhù)结构是接(jiē)连两个以上的边(biān)被(bèi)封(fēng)住(zhù)的,归(guī)于汉字书写结(jié)构中(zhōng)的一(yī)种。
表现了汉字(zì)既(jì)圆润又方正的(de)艺术(shù)性。
戴的转义是发(fā)生额定(dìng)收(shōu)益的田亩。
什么(me)是独(dú)体字
独体字(zì)指(zhǐ)汉字(zì)的一(yī)个字只要一个单个的形佛教肉莲是什么体,不(bù)是(shì)由两个(gè)或两个以上的形体组成的。
这种字大都是一些简略(lüè)的象形字和指事字。
由于这类字是从图(tú)像演化而成(chéng)的,所以每一(yī)个字(zì)都是一个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子(zi)、戈(gē)、矢等都是独体的(de)象形字;
如(rú)天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独体的指(zhǐ)事(shì)字。
应(yīng)以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。
其间,部件应以在字源上有独立含义为准。
半围住字的特色
1、接连两(liǎng)个以上(shàng)的边被封住的
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸(shī)“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的(de)左上部分……
2、书写规矩 把握规矩一般(bān)是要先外后里的,在写半(bàn)围住结构字的(de)时分,把握“左上包右下”和“右上(shàng)包左下(xià)”的(de)结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围住的字
“庄”字(zì)被围(wéi)住(zhù)部分的下部有长(zhǎng)横,必定得(dé)低于左撇
“厌”字围住部分有可向佛教肉莲是什么右扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分必定(dìng)要(yào)向右扩展,这样(yàng)能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳(wěn),左右(yòu)平衡
“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右侧从(cóng)上到下顺次偏(piān)右,字的外形大(dà)致成梯形
戴字(zì)是独体字(zì)吗?
一、戴字不(bù)是独体字,拼音dài,半(bàn)围住(zhù)结(jié)构,部首(shǒu)是(shì)十 。
二(èr)、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河(hé)南(nán)省民权县东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面(miàn)、肩(jiān)上、胸上
戴,覆也(yě)。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注(zhù):“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜降于(yú)桑(sāng)。
——《礼记·月令》
垂发戴白(bái)。
——《后(hòu)汉书(shū)·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。
”
颁白(bái)者(白叟)不(bù)负戴于路途矣(yǐ)。
—山基—《孟子·梁惠(huì)王上》
无戴其苍,地履其(qí)黄。
——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮旦(dàn)》
戴(dài)朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜(xǐ)宴(yàn)独(dú)不戴花。
——宋(sòng)· 司马光(guāng)《训(xùn)俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面(miàn);很(hěn)有(yǒu)气派);夜以继日(顶着(zhe)星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上了。
4、支撑,从各方面(miàn)给予支撑
庶民不忍,欣戴武王(wáng)。
——《国(guó)语·周语上》
又(yòu)如:敬爱(ài);拥厅唯(wéi)扰戴(dài)
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了